The Truman Show igualmente formula cómo se puede existir la vida para el entretenimiento de los demás. Ahora, todos podemos convertirnos en Trumans gracias al entrada generalizado a las plataformas en segmento. El aberración de la autoemisión ha proliferado en nuestra sociedad autonarrativa; puede proporcionar un flujo de vida de telenovela interminable a una audiencia en segmento a través de Twitter, Instagram, Facebook, TikTok y muchos más. Todos podemos, igualmente, disfrutar del tan ridiculizado Síndrome del personaje principal – una sigla de las redes sociales para aquellos que narcisistamente se imaginan a sí mismos como los protagonistas de su propia historia de vida, con las personas que los rodean como personajes secundarios.
« Creo [the film] es un caso sólido para este sentido de la creciente imposibilidad de separar el entretenimiento y la verdad « , dice la programadora y escritora de cine Lilia Pavin-Franks a BBC Culture. muy central, la televisión de verdad sigue siendo entretenimiento en presencia de todo ». Pavin-Franks destaca la complicada relación entre el espectador y los participantes en el núcleo de la historia de The Truman Show y la televisión de verdad en universal. ¿Cómo ven los primeros a los segundos? ¿Objetos manipulados o los dos? Cualquiera que sea la naturaleza del vínculo, sin duda puede ser esforzado: según un estudio de 2016 de la agencia de investigación de mercado. Una pesquisa, « casi 1 de cada 5 de los encuestados han revelado que se han encariñado con una destino o personaje de telerrealidad, y 1 de cada 10 admite estar obsesionado con un reality show ». Esto extrae la idea de que un participante es percibido como un producto de consumo: aparece en la película de Weir en la forma en que la audiencia importación el personaje de Truman con productos con el tema de Truman. Pero igualmente hay poco embelesado en la forma en que lo miran, desde sus sofás, en los bares e incluso en la bañera, las 24 horas del día: una profunda experiencia colectiva.
El síndrome del show de Truman
La continua resonancia cultural del Truman Show se puede ver muy concretamente en la aparición del « Síndrome de Truman Show », un término acuñado en 2008 por el psiquiatra Joel Gold y su hermano universitario Ian Gold para describir a los pacientes que creían que estaban siendo documentados para el entretenimiento de los demás. . Ian Gold, profesor asociado de Filosofía y Psiquiatría en la Universidad McGill, le dice a BBC Culture que aunque la película « capturó un momento destacado en la historia de la tecnología y resonó con la experiencia de muchas personas », no fue la causa singular de la ilusión. . En cambio, el impacto de la película se cruzó con una creciente vigilancia interiormente de la civilización occidental. « Luego del 11 de septiembre, la Ley Patriota hizo de la vigilancia una característica destacada de la civilización estadounidense, y eso probablemente contribuyó de modo importante a la ansiedad universal en torno a la pérdida de privacidad », agrega.
Entonces, se puede suponer que el entrada generalizado a los teléfonos móviles y las redes sociales solo habría elevado aún más las ansiedades al estilo de Truman. Esa es ciertamente la creencia del Dr. Paolo Fusar-Poli, Profesor y Presidente de Psiquiatría Preventiva en el Unidad de Estudios de Psicosis en el King’s College de Londres, y coautor de la investigación sobre el aberración del Síndrome de Truman Show publicado en el British Journal of Psychiatry de 2008. El Dr. Fusar-Poli le dice a BBC Culture: « Ciertamente, la profunda digitalización fresco y la hiperexposición de nuestras vidas en las redes sociales podrían desencadenar estos [Truman-like] experiencias ». El profesor Gold añade que « las realidades culturales siempre se entrometen en la experiencia psicótica », y por lo tanto la transición a una vida mucho digital podría aumentar la paranoia que rodea a la vigilancia.
