Sin secuestro, su investigación sugiere que las historias climáticas que emplean un situación positivo – particularmente aquellos que se enfocan en la resiliencia o la innovación – podrían inspirar a los lectores a hacer. Admite que los ejemplos de ficción climática no distópica son pocos y distantes entre sí, pero destaca Flight Behavior de Barbara Kingsolver o Back to the Garden de Clara Hume como ejemplos prometedores. (A esto igualmente le agregaría historias como Trail of Lightning de Rebecca Roanhorse, A Psalm for the Wild-Built de Becky Chambers, « Imagine 2200 » en curso de Grist plan, o casi cualquier novelística de Kim Stanley Robinson).
Schneider-Mayerson cree que la ficción climática no debería ser el foco principal de las críticas. « El problema vivo es que la gran mayoría de la ficción publicada hoy no reconoce la sinceridad del cambio climático. La ficción climática es una porción tan pequeña de todo lo que se lee hoy. Es válido y valioso criticarla y preguntar qué podría estar haciendo. de modo diferente, pero la viejo parte de la crítica debe dirigirse a la ficción no climática que retrata el mundo natural como un telón de fondo estable y confiable para los asuntos humanos », dice. « La sinceridad es que esas obras son esencialmente todas pretención ahora ».
Todos los académicos con los que hablo tienen la esperanza, algunos más, otros menos, de que haya formas de arte ambiental que puedan tener éxito en moldear la imaginación del conocido para mejor. Pero tienen igualmente claro que « cli-fi » ciertamente no es la panacea que se prometió, y que mientras continúe operando en un modo de perdición incesante, nunca estará a la prestigio de su potencial. Quizás el primer paso cerca de una mejor ficción climática, entonces, sea dejar de empecinarse al tipo de pensamiento mágico que sostiene que una novelística puede rescatar al mundo; ser claro sobre el impacto tangible que podemos esperar de un volumen de saquillo.
Aquí presente a Sócrates, quien sugiere en La República de Platón que no hay superficie para los poetas en una ciudad que funciona correctamente. Las sutilezas de Sócrates con la poesía son múltiples, pero el núcleo de su reparo es que la humanidades confiere a su audiencia la falsa sensación de favor tomado una energía vivo: brinda a los lectores el sentimiento de hostilidades sin el aventura del combate, el sentimiento de sexo sin el peligros del romance. Es sostener, el problema con cierto tipo de humanidades es que nos da la sensación de que positivamente hemos hecho poco preclaro, cuando en sinceridad no hemos hecho nadie más elevado que sentarnos en el sofá y acertar un volumen.
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